Definición de cultura según la Antropología

¿Que es cultura? 

• La cultura es aquel conjunto de elementos materiales e inmateriales que determinan en su conjunto el modo de vida de una comunidad, y que incluye técnicas, pautas sociales, lenguaje, sistemas sociales, económicos, políticos y religiosos. Como pautas sociales entendemos a la moral, las creencias, costumbres y toda la serie de hábitos que el hombre adquiere en tanta es miembro de una sociedad. Cultura es todo complejo que incluye el conocimiento, el arte, las creencias, la ley, la moral, las costumbres y todos los hábitos y habilidades adquiridos por el hombre no sólo en la familia, sino también al ser parte de una sociedad como miembro que es.

¿Qué significa la doble naturaleza de la cultura?

• La doble naturaleza de la cultura se refiere, a que la cultura puede ser universal o individual, entendiéndose como individual los grupos étnicos, sociales, claramente determinados, la cultura universal es aquella adoptada absolutamente por todos a pesar de las diferencias culturales he individuales.

¿Qué entendemos por cultura material y no material?

• La cultura no material se refiere al comportamiento, lenguaje, creaciones humanas no incorporadas en los objetos físicos, son los valores, normas, símbolos y conocimientos. La cultura no material no incluye los objetos físicos que el hombre usaba, este tipo de cultura tiene que ver más con las normas, valores, costumbres, creencias, el lenguaje, el conocimiento.

• La cultura material es todo aquello que es tangible, la vestimenta, las herramientas, las artesanías, objetos físicos que las personas hacen y dan significado. Este tipo de cultura hace referencia a los distintos objetos y técnica que el hombre empleaba para satisfacer sus necesidades básicas. 

¿Qué papel cumplen las necesidades orgánicas o básicas del hombre en la generación de respuestas culturales? 

• El papel que cumple las necesidades básicas del hombre es generar un planteamiento de problema, el cual debe ser evaluado para dar solución al mismo, que es satisfacer dichas necesidades. A la solución se le puede llamar manifestación, y como pasara de generación en generación se le puede llamar cultura, porqué se cultiva en el pensamiento del ser humano.

¿Cuáles son los rasgos culturales identificados por Malinowski?

• Mecanismo para satisfacer necesidades básicas (alimentación, ropa, hogar, etc,). Para satisfacer estas necesidades inventan herramientas y técnicas especiales, conocen algún modo de distribución de lo que obtienen o lo que producen (forma de organización económica) dan expresión formal a sus relaciones sociales y afectivas de sus leyes y reglas, por ejemplo: las relaciones de parentesco, control político, etc. Puesto que ningún grupo se sostiene sobre las bases de la anarquía, emplean métodos y mecanismos de carácter educativo, hacer estudios comparativos para prever lo que pueda suceder con una sociedad, concepción sobre el origen del mundo su religión, filosofía, etc. Hace comparaciones y diferencias para establecer leyes generales de comportamiento, organización de grupos cooperativas para defenderse de los enemigos y peligros externos.

Conceptos de: aculturación, transculturación y cambio cultural:

• Aculturación: Aculturación se refiere al resultado de un proceso en el cual una persona o un grupo de ellas adquieren una nueva cultura (o aspectos de la misma), generalmente a expensas de la cultura propia y de forma involuntaria. Una de las causas externas tradicionales ha sido la colonización.

• Transculturación: Es un fenómeno que ocurre cuando un grupo social recibe y adopta las formas culturales que provienen de otro grupo. La comunidad, por lo tanto, termina sustituyendo en mayor o menor medida sus propias costumbres.

• Cambio cultural: Entendemos por cambio cultural o por cambio social la transformación que afecta a la cultura y a las instituciones sociales con el paso del tiempo.

Principales Teorías Antropológicas

Evolucionismo, funcionalismo, estructuralismo.

 1. Evolucionismo: Es una teoría biológica que sostiene que todos los seres vivos actuales proceden, por evolución y a través de cambios más o menos lentos a lo largo de los tiempos geológicos. Este proceso de evolución se ve influenciado por el ambiente que rodea al hombre, determinando que el hombre que mejor se adapte a su medio sobrevive y evoluciona más rápido.El Evolucionismo unilineal sostiene que todas las culturas deben pasar por estadios evolutivos, que los lleva del salvajismo a la civilización. Estos estadios están representados por: el salvajismo, la barbarie y la civilización.

2. Funcionalismo: Pretende explicar las relaciones sociales a partir de las funciones y actividades que realizan los individuos demostrando que lo esencial en las culturas es la organización de los seres humanos en hechos permanentes, relacionados con leyes y costumbres tradicionales explicando cómo deben crearse instituciones para satisfacer las necesidades orgánicas del hombre.

Cada cultura debe ser analizada de acuerdo a una serie de instituciones; las cuales son: la familia, el matrimonio, la religión, la magia, la medicina, la artesanía, entre otras.

3. El estructuralismo: ve la cultura o los hechos culturales, como una estructura compuesta de rasgos o elementos que conforman una sociedad, elaborando modelos de cultura a nivel estructural, creando leyes generales. Dentro de la teoría estructural existen dos sistemas de parentesco: el matrilineal y el patriarcado.

• Sistema matriarcal: refiere a un tipo de sociedad en la cual las mujeres, especialmente las madres tienen un rol central de liderazgo político, autoridad moral, control de propiedad y de la custodia de sus hijos.



sistema matriarcal

• Sistema patriarcal: Organización social primitiva en que la autoridad es ejercida por un varón jefe de cada familia, extendiéndose este poder a los parientes aun lejanos de un mismo linaje.

sistema patriarcal

Antropología

  

   La Antropología es una rama de las ciencias sociales, se dedica a estudiar el origen y la naturaleza del ser humano tanto en lo físico como en lo biológico al igual que la diversidad cultural como creencias y costumbres sociales en base a hechos y procesos del pasado tomando muestras del presente.





Cada sociedad tiene su propia cultura y los antropólogos suelen utilizar el termino "relativismo cultural" esto significa que cada cultura posee un mismo valor, par ellos no existe culturas ni sociedades superiores o inferiores.



Sabemos que la Antropología se ha ramificado con el propósito de ser más eficiente en sus diversas investigaciones. Tenemos, principalmente, la Antropología biológica o física, la Antropología social o cultural, la Arqueología y la Antropología lingüística:

• La Antropología biológica o física se encarga del estudio histórico de la humana especie desde sus primeras apariciones como hombre de las cavernas hasta su posterior desarrollo psicobiológico que lo hizo ser llamado Homo Sapiens. 
• La Antropología social o cultural (Etnología) se adentra en el estudio de los diversos estratos sociales de nuestra sociedad, tratando de hacer luz en el largo laberinto de las concepciones ideológicas, las creencias, el folclore, el comportamiento y las estructuras de las relaciones sociales propias de los innumerables grupos humanos repartidos a lo largo de las diversas latitudes de nuestro mundo. 
• La Arqueología es una de las ciencias antropológicas con mayor difusión entre el público no especializado. Se trata del estudio científico de los vestigios del pasado humano. Los arqueólogos indagan en depósitos de materiales que son llamados yacimientos arqueológicos con el fin de interpretar los hallazgos y situarlos en la cultura y en la época correspondiente. 
• La Antropología lingüística estudia los lenguajes humanos. Dado que el lenguaje es una amplia parte constitutiva de la cultura, los antropólogos lingüistas se interesan en el desarrollo de las lenguas. Asimismo se ocupan en las diferencias de los lenguajes vivos, cómo se vinculan o difieren, y en ciertos procesos que explican la difusión de la información.